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    名言/句子
    • 有人问“孔子所谓的‘远虑’ 有人问“孔子所谓的‘远虑’
      点击量:325  日期:2022-09-27
      有人问:“孔子所谓的‘远虑’,周公的‘夜以继日’,与将迎有什么区别?”先生说:“远虑不是茫茫荡荡去思虑,只是要存养天理。天理存在于人的心中,亘古至今,无始无终。天理就是良知,千思万虑,只是要...
    • 这一类的诗句都是反反复复为自己为别人叹老嗟卑牢骚怨望有时又用 这一类的诗句都是反反复复为自己为别人叹老嗟卑牢骚怨望有时又用
      点击量:326  日期:2022-09-20
      这一类的诗句,都是反反复复为自己为别人叹老嗟卑,牢骚怨望,有时又用一些淡泊高蹈之语自文,发挥其酸葡萄主义。有这样诗句的诗,在今存全部诗中,也占到七分之一。岑参终于做到了嘉州刺史,官也不...
    • 《魏略》曰时夏侯渊与惇俱为将军军中号惇为盲夏侯惇恶之每照镜恚 《魏略》曰时夏侯渊与惇俱为将军军中号惇为盲夏侯惇恶之每照镜恚
      点击量:461  日期:2022-09-12
      《魏略》曰:时夏侯渊与惇俱为将军,军中号惇为盲夏侯。惇恶之,每照镜恚怒,辄扑镜于地。《魏书》曰:时诸将皆受魏官号,惇独汉官,乃上疏自陈不当不臣之礼。太祖曰:“吾闻太上师臣,其次友臣。夫臣者...
    • 寂寂安静祥和的样子 荡荡心胸宽广的样子用心修善不求善悠闲自在 寂寂安静祥和的样子 荡荡心胸宽广的样子用心修善不求善悠闲自在
      点击量:610  日期:2022-09-08
      寂寂:安静祥和的样子。荡荡:心胸宽广的样子。用心修善不求善,悠闲自在恶不造;断绝见闻心安静,胸中坦荡心无着。六祖惠能说完偈以后,端坐着直到三更天,忽然告诉弟子门人说:我去了!便溘然长逝。当...
    • 莱夷活动在今山东半岛的夷人作牧向中央王朝贡献畜牧檿(yǎn) 莱夷活动在今山东半岛的夷人作牧向中央王朝贡献畜牧檿(yǎn)
      点击量:706  日期:2022-08-24
      莱夷:活动在今山东半岛的夷人。作牧:向中央王朝贡献畜牧。檿(yǎn)丝:柞蚕丝。汶(wèn):汶水,源出今莱芜东北,历泰安、宁阳,至东平入济水。渤海和泰山一带是青州。已治理好东北方的嵎夷族,为其划定...
    •  王姑祖父的姐妹郝懿行义疏“王姑者从王父而得尊称也……曾 王姑祖父的姐妹郝懿行义疏“王姑者从王父而得尊称也……曾
      点击量:719  日期:2022-08-23
      14王姑:祖父的姐妹。郝懿行义疏:“王姑者,从王父而得尊称也……曾祖王姑、高祖王姑,其义并同。”祖父的姐妹称为王姑,曾祖祖父的姐妹称为曾祖王姑,高祖祖父的姐妹称为高祖王姑。父亲的同祖父...
    • 王周南克鼠怪魏齐王芳正始中中山王周南为襄邑长忽有鼠从穴出在厅 王周南克鼠怪魏齐王芳正始中中山王周南为襄邑长忽有鼠从穴出在厅
      点击量:740  日期:2022-08-22
      王周南克鼠怪魏齐王芳正始中,中山王周南,为襄邑长。忽有鼠从穴出,在厅事上语曰:“王周南!尔以某月某日当死。”周南急往,不应。鼠还穴。后至期,复出,更冠帻皂衣而语曰:“周南!尔日中当死。”亦不...
    • 予犹记周公之被逮在丁卯三月之望吾社之行为士先者为之声义敛资财 予犹记周公之被逮在丁卯三月之望吾社之行为士先者为之声义敛资财
      点击量:947  日期:2022-08-19
      予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望。吾社之行为士先者,为之声义,敛资财以送其行,哭声震动天地。缇骑按剑而前,问:“谁为哀者?”众不能堪,抶而仆之。是时以大中丞抚吴者,为魏之私人,周公之逮所由使...
    • 是问即问是上句之“是征”意即“征是”征问罪诸“之于”的合音不 是问即问是上句之“是征”意即“征是”征问罪诸“之于”的合音不
      点击量:579  日期:2022-08-16
      是问:即问是。上句之“是征”意即“征是”,征,问罪。诸:“之于”的合音。不穀:国君自谦的称呼。“君惠”句:此句意为您为敝国的社稷求福。惠,表谦敬的副词。徼(jiǎo),求。辱:客气语。收:接纳。绥(s...
    • 一六 致两弟人无完人不可强求完美 一六 致两弟人无完人不可强求完美
      点击量:827  日期:2022-08-15
      一六致两弟:人无完人,不可强求完美一七致四弟:不宜非议讥笑他人一八致九弟季弟:述有负朋友一九谕纪泽:安危之际,不可为一己之身名计二〇谕纪鸿:凡岁考科考,须有老成者照应二一谕纪鸿:船行沿途不...
    • . ,矢弛也 矢弛也“矢”“驰”皆通“施” . ,矢弛也 矢弛也“矢”“驰”皆通“施”
      点击量:463  日期:2022-08-14
      1.112矢,弛也582。582矢,弛也:“矢”“驰”皆通“施”,施行、传布。《诗·大雅·江汉》:“矢其文德,洽此四国。”毛传:“矢,施也。”李富孙《诗经异文释》:“《孔子闲居》矢引作弛。矢与弛义同...
    • 浮玉之山即今浙江西北的天目山“天目”之名始于汉朝具区为吴县西 浮玉之山即今浙江西北的天目山“天目”之名始于汉朝具区为吴县西
      点击量:950  日期:2022-08-11
      浮玉之山:即今浙江西北的天目山,“天目”之名始于汉朝。具区:为吴县西南太湖的古称,又名震泽、笠泽,在今浙江省内。诸:此处为水名。《山海经》中多次出现“诸”,或为山名,或为水名,地点亦不同,大...
    • 六二休复吉《象》曰“休复之吉”以下仁也六三频复厉无咎《象》曰 六二休复吉《象》曰“休复之吉”以下仁也六三频复厉无咎《象》曰
      点击量:874  日期:2022-07-30
      六二,休复,吉。《象》曰:“休复之吉”,以下仁也。六三,频复,厉,无咎。《象》曰:“频复之厉”,义无咎也。六四,中行独复。《象》曰:“中行独复”,以从道也。六五,敦复,无悔。《象》曰:“敦复无悔”,中以...
    • 陆云士曰古笔铭曰“毫毛茂茂陷水可脱陷文不活”正此谓也亦有谀以 陆云士曰古笔铭曰“毫毛茂茂陷水可脱陷文不活”正此谓也亦有谀以
      点击量:918  日期:2022-07-27
      陆云士曰:古笔铭曰:“毫毛茂茂,陷水可脱,陷文不活。”正此谓也。亦有谀以笔而实讥之者,亦有骂以笔而若誉之者,总以不笔为高。多情者必好色,好色者未必尽属多情;红颜者必薄命,而薄命者未必尽属红...
    • 工作作工蓬莱山古代神话传说中的神山这里指修建的假山名亦称蓬莱 工作作工蓬莱山古代神话传说中的神山这里指修建的假山名亦称蓬莱
      点击量:837  日期:2022-07-10
      工作:作工。蓬莱山:古代神话传说中的神山。这里指修建的假山,名亦称蓬莱山。射侯:箭靶。云台:高耸的台阁。风观(ɡuàn):高出的楼观。“云”、“风”都出现在天空中,因此引申出“高、高耸”义。...
    • 臀无肤其行次且厉无大咎《说卦》曰“巽为股”三在巽上故为臀九三 臀无肤其行次且厉无大咎《说卦》曰“巽为股”三在巽上故为臀九三
      点击量:317  日期:2022-06-28
      臀无肤,其行次且,厉,无大咎:《说卦》曰:“巽为股。”三在巽上,故为臀。九三上无所应,下无所据,犹如臀之“无肤”。然九三得位居正,故虽有“厉”而终“无大咎”。包无鱼:初六为鱼,然已为九二所据,不...
    • 孔子是儒家的开山祖师孔子(前~前)名丘字仲尼鲁国陬邑(今山东 孔子是儒家的开山祖师孔子(前~前)名丘字仲尼鲁国陬邑(今山东
      点击量:684  日期:2022-06-28
      孔子是儒家的开山祖师。孔子(前~前)名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜)人。他的祖先是宋国的贵族,避难迁到鲁国。孔子在三岁的时候,年迈的父亲叔梁纥就去世了,他在年轻的母亲颜征的扶养下长大成人...
    • 伯琮入宫这年只有岁生活不能自理遂交给张婕妤负责养育高宗虽然用 伯琮入宫这年只有岁生活不能自理遂交给张婕妤负责养育高宗虽然用
      点击量:877  日期:2022-06-27
      伯琮入宫这年只有岁,生活不能自理,遂交给张婕妤负责养育。高宗虽然用心选了一个侄子,但他并未将其视为皇子。说来宋高宗有自己的理由:一、这一年他只有岁,倘若医治有效,说不定以后还会生出儿...
    • 李伯瞻 [双调]殿前欢,省悟(驾扁舟)周德清 [中吕]满庭芳 李伯瞻 [双调]殿前欢,省悟(驾扁舟)周德清 [中吕]满庭芳
      点击量:251  日期:2022-06-26
      李伯瞻[双调]殿前欢省悟(驾扁舟)周德清[中吕]满庭芳看岳王传(披文握武)[中吕]红绣鞋郊行(其二)(穿云响一乘山簥)王举之[双调]折桂令赠胡存善(问蛤蜊风致何如)钟嗣成[正宫]醉太平(风流贫最好)周浩[双调]蟾宫曲题...
    • 帝王纪年是怎么回事? 帝王纪年是怎么回事?
      点击量:977  日期:2022-06-20
      帝王纪年是怎么回事?古人纪年主要有干支纪年、帝王纪年两种。帝王纪年,就是按照帝王即位的年次或年号来纪年的。例如《岳阳楼记》中“庆历四年春”,即指宋仁宗庆历四年(公元1044年)。由于...
    • 这则成语比喻有限的一点本领也已经用完了讽刺一些虚有其表外强中 这则成语比喻有限的一点本领也已经用完了讽刺一些虚有其表外强中
      点击量:716  日期:2022-06-03
      这则成语比喻有限的一点本领也已经用完了,讽刺一些虚有其表,外强中干,无德无才的人。典出唐·柳宗元《三戒·黔之驴》:“虎因喜,计之曰:‘技止此耳!’因跳踉大?,断其喉,尽其肉,乃去。”注释黔:今...
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