先暴而后畏其众者指将帅开始对士卒粗暴继而又惧怕士卒者不精之至

先暴而后畏其众者：指将帅开始对士卒粗暴，继而又惧怕士卒者。

不精之至也：意谓将帅不精明到了极点。

来委谢者：委，委质、遗礼。谢，道歉、谢罪。委谢，指委质赔礼。古人相见，多执贽以为礼，故称“委质”或“委贽”。

欲休息也：敌人希望休兵息战。

久而不合：久久没有展开交锋的意思。合，指交战。古代敌对双方交战曰“合”。

【译文】　敌人逼近而又能保持安静，是倚仗他们占据险要有利的地形；敌人离我很远而又能前来挑战，是想引诱我军入其圈；敌人驻扎在平坦地带，是因为这样做有利可图。许多树木摇曳摆动，这是敌人隐蔽前来；草丛中有许多遮障物，这是敌人故布疑阵；鸟雀惊飞，这是下面有着伏兵；野兽骇奔，这是敌人大举突袭。尘土又高又尖，这是敌人的战车驰来；尘土低而宽广，这是敌人的步兵开来；尘土四散飞扬，这是敌人在拖曳柴薪；尘土稀薄而又时起时落，这是敌人正在结寨扎营。敌方使者措辞谦卑，军队却又在加紧战备，这是想要进攻；敌方使者措辞强硬，而军队又做出前进姿态，这是准备撤退；敌人战车先出动，部署在侧翼，这是在布列阵势；敌人尚未受挫而主动前来讲和，必定是另有阴谋；敌人急速奔跑并摆开兵车列阵，是期待同我方决战；敌人半进半退，是企图引诱我军上当。敌兵倚着兵器站立，这是饥饿的表现；敌兵中打水的人自己先喝，这是干渴缺水的表现；敌人明见有利而不进兵争夺，这是疲劳的表现；敌军营寨上方飞鸟集结，表明是座空营；敌人夜间惊慌叫喊，这是其恐惧的表现；敌营惊扰纷乱，这表明敌将没有威严；敌阵旗帜摇动不整齐，这表明敌人队伍已经混乱；敌方军官易怒烦躁，表明全军已经疲倦；敌人拿粮食喂马，杀牲口吃肉，收拾起炊具，部队不返回营寨，这表明敌人是打算拼死突围的穷寇。敌将低声下气同部下讲话，这表明敌将已失去人心；接连不断地犒赏士卒，这表明敌人已无计可施；反反复复地处罚部属，这表明敌军已处境困难；敌方将领先对部下粗暴继而又害怕部下，说明他实在是最不精明的统帅。敌人派遣使者前来送礼言好，这是敌人希冀休兵息战；敌人逞怒同我对阵，可是久不交锋而又不撤退，这就必须审慎地观察他们的意图。

兵非益多也，惟无武进，足以并力、料敌、取人而已；夫惟无虑而易敌者，必擒于人。

兵非益多也：意谓兵员并不是越多越好。这反映了孙子的精兵建军思想。益多，即以多为益。

惟无武进：意为只是不要恃武冒进。惟，独、但、只是。武进，刚武轻进，犹言迷信武力、肆意冒进。

足以并力、料敌、取人而已：指能做到集中兵力、正确判断敌情、争取人心则足矣。并力，集中兵力。料敌，观察判断敌情。取人，争取人心，善于用人。

无虑而易敌：没有深谋远虑而妄自尊大蔑视敌手。易，轻视、蔑视。

【译文】　用兵打仗，并不重在兵力的众多，只要不轻敌冒进，而能做到集中兵力，判明敌情，取得部下的信任和支持，也就足够了。那种既无深谋远虑又狂妄轻敌的人，一定会被敌人所俘虏。

卒未亲附而罚之则不服，不服则难用也；卒已亲附而罚不行，则不可用也。故令之以文，齐之以武，是谓必取。令素行以教其民，则民服；令不素行以教其民，则民不服。令素行者，与众相得也。

卒未亲附而罚之则不服：在士卒还未亲近依附之前就施用刑罚，士卒就会怨愤不服。亲附，亲近归附。

故令之以文，齐之以武：令，教育。文，指政治、道义。齐，整饬、规范。武，指军纪军法。此句的意思是，用政治、道义来教育士卒，用军纪军法来约束、整饬部队。这是孙子治军思想的核心原则。