夏畦夏日劳作之人《孟子·滕文公下》“胁肩谄笑病于夏畦”朱熹注

夏畦：夏日劳作之人。《孟子·滕文公下》：“胁肩谄笑，病于夏畦。”朱熹注：“夏畦，夏月治畦之人也。”

冬烘：拘泥食古，思想迂腐浅陋的读书人。《因话录》：“主司头脑太冬烘，错认颜标作鲁公。”

贸贸：昏庸糊涂。

吉人无论处世平和，即梦寐神魂，无非生意；凶人不但做事乖戾，即声音笑貌，浑是杀机。

生意：生机。

仁人心地宽舒，事事有宽舒气象，故福集而庆长；鄙夫胸怀苛刻，事事以苛刻为能，故禄薄而泽短。

充一个公己公人心，便是吴越一家；任一个自私自利心，便是父子仇雠。

理以心为用，心死于欲则理灭，如根株斩而本亦坏也；心以理为本，理被欲害则心亡，如水泉竭而河亦干也。

鱼与水相合，不可离也，离水则鱼槁矣；形与气相合，不可离也，离气则形坏矣；心与理相合，不可离也，离理则心死矣。

天理是清虚之物，清虚则灵，灵则活；人欲是渣滓之物，渣滓则蠢，蠢则死。

清虚：清净虚无。《汉书·艺文志》：“然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此君人南面之术也。”

毋以嗜欲杀身，毋以货财杀子孙，毋以政事杀百姓，毋以学术杀天下后世。

毋执去来之势而救权，毋固得丧之位而为宠，毋恃聚散之财而为利，毋认离合之形而为我。

去来：有来有去。下文“得丧”、“聚散”、“离合”皆类此。

贪了世味的滋益，必招性分的损；讨了人事的便宜，必吃天道的亏。