觉别本作“不觉”晋简文帝到华林园环顾身边的随从人员说“使人心
觉:别本作“不觉”。晋简文帝到华林园,环顾身边的随从人员说:“使人心神交融、和谐舒畅的地方不必寻求遥远之处,翳荫幽深的林木流水,就会让人有置身于濠梁、濮水间的情趣和韵味,觉得飞鸟走兽、鸣禽游鱼,都自然来和人们亲近。”62.谢太傅语王右军曰:“中年伤于哀乐,与亲友别,辄作数日恶。”王曰:“年在桑榆,自然至此,正赖丝竹陶写,恒恐儿辈觉,损欣乐之趣。”谢太傅:谢安,见《德行》33注。 王右军:王羲之(3
觉:别本作“不觉”。
晋简文帝到华林园,环顾身边的随从人员说:“使人心神交融、和谐舒畅的地方不必寻求遥远之处,翳荫幽深的林木流水,就会让人有置身于濠梁、濮水间的情趣和韵味,觉得飞鸟走兽、鸣禽游鱼,都自然来和人们亲近。”
62.谢太傅语王右军曰:“中年伤于哀乐,与亲友别,辄作数日恶。”王曰:“年在桑榆,自然至此,正赖丝竹陶写,恒恐儿辈觉,损欣乐之趣。”
谢太傅:谢安,见《德行》33注。 王右军:王羲之(303—361,或321—379):字逸少,东晋琅邪临沂(今属山东)人。王导侄,郗鉴婿。起家秘书郎,累迁宁远将军、江州刺史、护军将军、右军将军、会稽内史,习称“王右军”。工书法,博采众长,推陈出新,自成一家,后世誉为“书圣”。传世墨迹有《兰亭序》、《丧乱帖》(均摹本)等。
哀乐:悲哀和快乐。这里偏指哀苦伤感。
作:发出;发动。 恶:不适;不舒服。
桑榆:落日余辉所照射的桑树、榆树的顶端。转指夕阳。语出《淮南子》(《初学记》卷一引)。比喻人的晚年。
丝竹:弦乐器和管乐器。借指音乐。 陶写:陶冶宣泄。 按:《晋书·谢安传》记谢安“性好音乐”,作了丞相之后,即使在一年丧服期间也不废音乐。
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